Le mot Miséricorde traduit deux mots hébreux beaucoup plus riches de sens. Tout d’abord le mot hébreu rah’amim (רחמים) qui désigne le sein maternel, la tendresse qui en est issue, tendresse miséricordieuse. Ce mot désigne les entrailles de Dieu, la tendresse maternelle de Dieu pour son peuple et ses enfants, pour les petits et pour les pauvres. Le deuxième terme biblique, c’est hesed, qui signifie l’amour fidèle de Dieu….
« La miséricorde est nécessaire pour faire en sorte que chaque injustice du monde trouve son terme dans la splendeur de la vérité ». Lagiewniki, 17 août 2002 « La limite imposée au mal, dont l’homme est l’auteur et la victime, est en définitive la Divine Miséricorde. » Mémoire et identité, p.71 « Dans aucun passage du message évangélique, ni le pardon, ni même la Divine miséricorde qui en…
La Miséricorde n’est pas seulement un sentiment, c’est une force qui donne la vie, qui ressuscite l’homme ! Tweet – 9 juin 2013 Jésus nous attend et veut guérir notre cœur de tout ce qui le dégrade. Il est le Dieu qui porte un nom : Miséricorde.Tweet – 14 février 2016 La miséricorde est un voyage qui va « du cœur aux mains » Tweet – 8 octobre 2016 La Miséricorde…
« C’est la miséricorde que je désire, et non les sacrifices » est une synthèse de tout le message chrétien et signifie que « la vraie religion consiste dans l’amour de Dieu et du prochain ». Angélus – Place Saint-Pierre – Dimanche 9 juin 2008 La Miséricorde, ce n’est pas vivre, « comme si le bien et le mal était égaux sous prétexte que Dieu ne peut être que…
La miséricorde est « une compassion du cœur (cor en latin) pour la misère d’autrui qui nous pousse à le secourir, si nous le pouvons ». St Augustin La miséricorde est le propre de Dieu dont la toute-puissance consiste justement à faire miséricorde.St Thomas d’Aquin La Miséricorde est comme un torrent débordant. Elle entraîne les cœurs sur son passage. St Jean Marie Vianney, curé d’Ars Miséricorde remplacer ce qui…
Le message du Pape pour les jeunes et pour tout le peuple de Dieu Suite au Synode des jeunes, le Pape François a rédigé Christus Vivit, qui reprend beaucoup de propositions exprimées par les jeunes du monde entier, durant le Synode. Dans Christus Vivit, « Miséricorde » apparaît à trois reprises, lorsque le Pape François évoque l’engagement des jeunes (cf. § 168, 173, 177). Des jeunes engagés 168. Il est vrai…
